钓者长寿古来多

　　俗话说：“人生七十古来稀”。可是，有一个人群自古以来却长寿者不少。这个人群就是钓鱼者。把那句俗话变换一下，即是：钓者七十古来多。
　　不信，请看事实：
　　在有文字记载的古籍中，能找到的最早钓家，当属远古时的虞舜。虞舜在年轻时属平民，各种劳动活儿都于过，如耕过地，制过陶，也钓过鱼。《史记》说他“年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。”据此算来，他活了一百岁；
　　周朝时的姜尚，常在渭河边钓鱼．七十岁时遇到周文王才被重用。文王死后，他辅佐周武王用了十一年的时间灭掉了商朝，被封到齐国，直到周成王时，他还鲑在。由此推算，姜尚大概括了八九十岁；
　　战国时的庄周，终生不仕，著书立说，闲处薮泽，钓鱼快志，也是个长寿者。他究竟活了多少岁，史书中没有明确记载。有人据《史记》与梁惠王、齐宣王同时”一说推断，庄周大约生卒于公元前370～300年，也就是说，他也活了七十来岁；
　　东汉时的严光，拒绝汉光武帝刘秀的任用，一个人跑到富春江边，长期过着身披羊裘持竿钓龟的生活。这种生活虽然清贫，却逍遥自在，得到的是健康长寿，活到八十而终；
　　唐朝的张志和，长期过着隐逸生活，浮家泛宅，衙徉在太湖一带山水之间钓鱼。他的确切生卒年代待考。从大量后人的有关涛文中可以看出，张志和不仅是个长寿者，而且有人把他神化，说他最后成了仙；
　　宋朝的陆游，少而多病，中年以后特别到了晚年，闲居在老家山阴，坚持钓鱼，并把读书、钓鱼、耕种作为生活的三件要事，“八十老翁顽如铁”，活到八十五岁；
　　清朝的朱彝尊，年轻时家贫，客游全国各地。后屡官屡归，亦文亦钓，自称“小长芦钓鱼师”，写过不少钓鱼词曲，文章、诗词名噪一时，活了八十一岁。像这样的文人历代不少，如宋朝以来的朱敦儒、张元干、杨万里、戴复古、刘克庄、白朴、马致远、张可久等等，也都是长寿者，活到了七八十岁。
　　据《搜神记》载：宋人冠先，钓鱼为业。。钓到鱼以后，或放生，或卖给人，或自己吃，“居睢水旁百余年”。这位钓者算是够长寿了。在历代文人笔下的那些无名渔翁，更不乏长寿者。“八月九月芦花飞，南溪老人作钓归”，“白发沧浪上，全忘是与非。秋潭作钓去，夜月叩船归”，“闲垂两鬓任如鹤，只把一竿时钓鱼”，“白头波上白头翁，家逐船移浦浦风”，“借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前”，“雪色髭须一老翁，晨开短棹拨长空”，这些诗中的钓者，都是发须皆白的健壮老者。“八十沧州一毫翁，芦花江上水连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。”这位洞庭渔父，年已八十仍然钓在江湖，且生活得相当逍遥自在，可见身体一定不错。
　　坚持钓鱼之所以能够健康长寿，是有一定科学道理的。“人的生命在于运动。”钓鱼是一种户外运动，而且是一种活动量不小的运动，有益于强身健骨，此其一；其二，钓鱼者，精力集中，乐以忘忧，有益于养气炼神；第三，水边空气中的负离子含量丰富，人称“空气维生素”，大量吸入，有益于产生良好的生理效应；第四，钓会有获，钓鱼爱好者不乏鱼吃，有益于增加营养。钓鱼的好处还可以举出一些。笔者坚持作钓多年，深感这一休闲运动对身体大有好处，曾写过一首打油诗《坚持作钓有十好》，现抄录如下，与众钓鱼爱好者共勉。
　　一是融入大自然，
　　山青水秀观感好，
　　二是竿系千般乐，
　　无忧无愁心情好。
　　三是常在水边坐，
　　负离子多空气好。
　　四是钓必有收获，
　　食有鱼虾营养好。
　　五是劳逸相结合，
　　夜间休息睡眠好。
　　六是静中练耐性，
　　遇事沉着修养好。
　　七是远离黄毒赌，
　　遵纪守法品行好。
　　八是结识众钓鱼爱好者，
　　互相帮助人气好。
　　九是钓技需讨求，
　　勤于动脑智力好。
　　十是假日得休整，
　　精力充沛工作好。
　　这好那好归一好，
　　健康长寿活得好。